这些年由于民宿浪潮的兴起
越来越多特色乡土建筑得以呈现
这些落地在乡野的特色建筑
融于自然、融于人文，如诗如画
大乐之野庾村
大乐之野庾村店有个别名，叫小镇姑娘，首先是因为它就在镇上。莫干山镇庾村，是分叉到各个村子的必经之路；而“小镇”这个意像，也是大多数人出尘入世的理想生活状态。
比城市幽静，比山野丰富。
大乐之野·谷舍
没有邻居，没有周边，
这是一座被山谷和樱花包围的房子。
大乐之野·谷舍位于浙江省宁波市余姚市四明山的一个山谷露台。
一如既往，大乐之野从来不会让人失望，反而给了人们身处美好之地的惊喜。建筑整体风格延续大乐之野原本的简约时尚风，镶嵌在山谷里，却显得合情合理。
大乐之野 • 谷舍精品民宿
柿林古村，属浙东峡谷地貌，光照和雨水充沛，地表植被多样且覆盖率高。柿子、樱花、竹笋、茶叶是古村重要的经济农作物。四面环山，独特的地理位置让这个有着八百年历史的古村更具神秘感。古村一直以厚重而交织的底蕴与纹理探寻蹊径，希望通过一个个精品民宿的建成带动其旅游产业的发展。
大乐之野 · 谷舍精品民宿选址于柿林古村，室内设计由DAS Lab设计完成。该项目地形是典型的高山台地，四周高山峡谷，中间岗连坡平。俯瞰周边景观，独特的地理位置使场地内的自然景观丰富多样。建筑群的布局是类似”卫城“的设计手法，保证了内部活动空间的安全感。22间客房的开窗均朝向外围，留给室内的是直面外部的自然景观。
千岛湖安麓
安麓的第三家——千岛湖安麓的84栋徽派别墅就错落有致的分布于此，一副与世无争却又舍我其谁的独有气派。
白墙黛瓦，淡墨轻岚。
这是吴冠中先生笔下的江南。
据说酒店整体灵感来源于吴冠中大师的水墨江南画，建筑与景观的完美结合已无限贴近。
建筑由已故设计大师 Jaya Ibrahim 与师承安缦的冯智君联合打造。
别墅以白墙为底，黑瓦勾线。
将吴冠中先生水墨江南的神韵搬到了千岛湖旁。
“84栋别墅”
这才是小试，著名室内设计女大神Coonie Puar的高深功力更体现在84栋一线湖景别墅里。
坐拥两个私密半岛，为显示入住的尊贵感，千岛湖安麓没有单房只有别墅。84栋大小别墅全部面朝一线湖景并不意外，作为低调的奢华国牌，这样的基础配置更是理所当然。
故事随岁月流淌，千岛湖的山一直在，只是多了湖，多了看湖的人。
由历史中看湖，或许才是最最最美妙的姿势吧。
杭派民居当代村落
该项目尝试用一种抽象、写意的符号，构造出一种在空间上有收有放，有院落也有巷弄，具备江南神韵的当代村落。
在建筑形式上，这片杭派民居就是借鉴了画家吴冠中水粉作品中的江南民居式样，以其微曲而优雅的屋顶线条为切入点，形成一条条连续而不对称的曲面屋顶。
在设计中，设计师将江南民居中曲线屋顶这一要素作为切入点，提取解析并加以抽象重构，形成连续的不对称的曲面屋顶。
整个设计过程之中，通过与村民的深度交流与自身体验，从村民的切身需求出发，为之后的村落有机生长创造充分的条件与可能。
材料上，则选用最为经济的砖混结构形式，配以白涂料、灰面砖与仿木纹金属格栅等，减少对木头、夯土和石头的用量，既能有效缩短施工周期，又便于村民日常使用与维护。
未迟精品民宿
冷暖度
有关建筑空间的“冷暖度”可分为物理层面和现象层面。从物理层面来讲，建筑空间本无温度的意义，因为它等同于气温。但借由人的触感，材料的导热能力和质感使人产生“冷”和“暖”的主观感受，从而形成对特定材料的共同潜意识的温度感知力。因此，即使未与建筑有直接接触，仅从视觉上对其的温度感知也应运而生。这种因材料本身引起的对于冷暖的感知便是其物理性的冷暖度。
冷暖厅概览 ©赵奕龙
建筑外观 ©唐徐国
暖结构
暖亭取材于最常见的木材，木材给人温暖之感，是自然力通过时间累积长成的材料。中国人积累了大量木作的技术，并将其发展成一套内涵丰富的文化体系。虽然以现代数学和物理学的观点审视之，其材料的结构效率不高。但中国传统木构体系的审美和志趣都蕴含极高的艺术价值。
暖亭南立面 ©唐徐国
暖亭北立面
北立面细部
暖亭内部
在暖亭内部远望
暖亭结构细部，散柱的方式模糊了柱的比例关系
天窗的光线塑形使整个空间如沐暖之气
暖亭柱子构造
柱子穿透楼板
冷结构
不同于木质的温暖，“金”属给人冰冷之感。从巴黎世博会机械馆的柱脚，到柏林美术馆的柱头，金属因其强大的力学性能，改变了木石砖需要靠数量叠加才能获得的结构强度。金属材料产生了大量奇观式的结构形式，但金属终究给人一种冰冷的气氛，从身体上产生一种排斥力。如果说暖结构是一种引力关系，冷结构则是一种疏离之感。
冷亭外观
冷亭外观
冷亭北立面
北立面细部
冷亭泡池
从冷亭泡池望向室外
冷与暖，不只是物理属性，更是一种现象的感知，不以空气的温度为计，却以空间的气韵让人冷暖自知。
